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读礼通考 卷一百十八
任其贫乞者拾之富贵之家令
一义男为从殡将亡人平昔所好而食之类置一圆食
箩令从葬者顶首而行殡至坟所按吉
方择
门而进抬
(第 2a 页)
大易择言 卷十一
之地故坤之爻辞曰含章说卦传曰坤以藏之此
爻所谓知临者言五有
明觉之
用而藏于内则在
下者不病其难近而将各效其能以至于前为合
于临天下之大道也解者泛引舜之大知而不求
坤之
(第 13b 页)
古经解钩沉 卷二十二
也五经通义
(通典一百四)
昭公
(四年)
经
(异字)
楚人执徐子
(五年)
传匿嫡之名也
(注倒字)
嫡子生不以名令于四
方择
勇猛者而立之
(并何)
(校余本十)
(十三年)
传不与诸侯专封也
此本是列国今改过复其所耳何名专封 ……
(第 17a 页)
(注误字)
谓丧服大功以下诸丧当以闰月为数
(何校官本十二)
(十四年)
传有麇而角者
君猎得麑使大夫持以归大夫道见其母随而鸣感
而纵之君愠议罪未定君病恐死欲托孤幼乃
觉之
大夫其仁乎遇麑以恩况人乎乃释之以为子傅于
(第 19b 页)
周易函书约存 卷十
由昧
方觉之
象变离故明正是不自觉而惊惧之意又上下震相接之爻故连用两苏字初阳动于积阴之下三为人爻位在地上故与蛰虫相
(第 40b 页)
似互坎多眚三变不成坎故无眚行是震之本象
觉之
又觉如此而行何至有眚此爻止说明而后行之义震者明德之初几艮者反身而诚之妙用震动之初何明可见故初止言恐惧
(第 40b 页)